臣闻梁武帝在江东四十八年，而敌国凡更八主。以其在江东四十八年之久，则宜其有馀力，可以举中原；以敌国之凡更八主，则宜其有外衅，可以灭群丑。然命将出师，时出以挑魏，而终不能一举武以践中原之土。此其故何也？盖帝之暗于机会，而重于失洛阳之役故也。方庆之之入洛也，正当魏孝庄矫立之际，尔朱荣提兵内向之初，中原扰乱，自相屠戮，庆之卫送元颢还北，而兵锋所向，无不摧破，自铚县以至洛阳，恢复三十二城，四十七战皆克，由是荣党奉头鼠窜，而魏孝庄卧不安席，乘此之会，盖可以潴洛阳之庙社，复中原之衣冠，而使自东晋以来夷狄乱华之祸一洗而空之，而武帝莫之为也。谓武帝之重于用兵耶，则西开牂柯，南平狸洞，固尝旷岁累月，以事南蛮，兵革未尝息也。谓武帝之惮于劳人耶，则南越浮山，北抵巉石，固尝用二十万众以筑淮堰，而力役未尝止也。谓武帝之不贪土地耶，则函谷以东，瑕丘以西，固尝受河南之地，以纳叛臣，而土地未尝弃也。而独于洛阳之役，则一切委之于元颢而莫之问，庆之之在洛阳，独以七千之兵，抗尔朱荣十倍之众，形单势弱，愿请益兵，而帝乃纳元颢之间，遽寝而不报，此何为也耶？机会如此，胜捷如此，而不知席此之势，以定中原，卒使孝庄、尔朱再陷河洛，已而高欢则挟魏孝静以据河北，宇文泰则诱孝文以入关中，元魏迭更八主，分为东西，而武帝之在江东，犹自若也。帝之所以保护江东，固为善矣，而神州赤县，甘委而为犬羊之聚落，帝其谓何哉？且辽海沙漠，隔限中外，而刘、石、苻、姚、慕容、拓跋之徒，倔强奋兴，迭据中土，其后世子孙，不兵则酖，例皆不得其死。逮夫尔朱荣河阴之祸，则益又昭然。当是之时，凡元氏之亲王骨肉，以及当时朝士，一旦悉死于干戈之下，意者犬羊之类，不当冒处于中华，而中华之人，亦当不污丑夷之官爵。是以天地之意，假手尔朱，而赐之刀锯以剿除之也。然尔朱荣之奉孝庄，以夷狄攻夷狄，其残暴之性，与元氏一律，中华之人，其不安于尔朱者，犹之元氏也。此武帝所以乘其乖乱之隙，命庆之北伐，而因以元颢还北主魏。武帝于此，命之北伐则是也，而使之卫送元颢主魏则非也。昔者当秦之衰，豪杰并起，争奉六国之后；新室之败，群盗并起，争奉刘氏之后。盖以益言之，则六国刘氏之后，所当再立于中原也，若元氏也，乃阴山之狄，拓跋氏之种，岂意当再立于中原也耶？武帝扬兵以讨尔朱，而以元颢主魏，甚亦其失也。原帝之意，岂亦欲如秦之送重耳于晋，晋之送蒯瞆以归卫，而责其后报耶？向使武帝因庆之之胜，传檄天下，因尔朱残虐之祸，而斥夷狄不当窃据于中原，继而大兴江东之众，以进屯洛阳，则举三齐以遥应者，庆岂但邢杲而已。岂意庆之之出，专为元颢之复国，而初未尝为恢复中原之谋。自元颢败后，尚以江左之兵三送元氏而为魏主，则是武帝之惑，盖终身不解也。夫尔朱荣、尔朱兆，与夫高欢，宇文泰之徒，各奉元氏，以分据河洛，中原扰扰，莫适为主，此固可以举江东之师，进图混一，而武帝乃奉元氏之后以还之，则是借寇兵而资盗粮，其去尔朱之徒，盖无机矣。呜呼！以武帝之聪明文雅，江左称贤，自应渡江而北，出为中华之主，以救斯民涂炭之祸。而帝之在当时，非惟不能剪夷狄之类，以主中华，而乃率中华之人，以奉夷狄，何倒行逆施，以至于此极？抑尝观之，陈庆之之师入洛阳，是岁大通元年，帝于是岁初尚佛法，释御服，披法衣，以身为祷。武帝至是，盖为佛法之牵制，朝夕从之，何暇有意于中原哉！是以元年六月，庆之入京师，魏孝庄出居河北，而帝方在建康设救苦斋。八月，尔朱荣向洛，攻杀元颢，而帝方在建康设无遮会。三年，尔朱兆废晔，奉节闵为帝，而帝方在建康说《般若经》。逮至大同元年，东西两魏相攻，南师大举北伐，此宜可以进乘两国之毙矣，而遂下诏班师，因与东魏讲和。自是之后，纵意事佛，凡三度舍身，而强寇陆梁，竟莫之问。以此而观，武帝之在江东，事佛则力，而征伐则不力；说经则暇，而辟土地则不暇。此其所以享国虽长，而规模浅狭也。

河北、河南一时已定，唯尔朱荣尚敢跋扈，臣与庆之自能擒讨。今州郡新服，正须绥抚，不宜更复加兵，摇动百姓（《梁书·陈庆之传》）。

盖天道忌盈，人伦嫉恶，疏而不漏，刑之无舍。是以吕霍之门，祸谴所伏，梁董之家，咎征斯在。顷孝昌之末，天步孔艰，女主乱政，监国无主。尔朱荣爰自晋阳，同忧王室，义旗之建，大会盟津，与世乐推，共成鸿业。论其始图，非无劳效。但致远恐泥，终之实难，曾未崇朝，豺声已露，河阴之役，安忍无亲。王公卿士，一朝涂地，宗戚靡遗，内外俱尽。假弄天威，殆危神器。时事仓卒，未遑问罪。寻以葛贼横行，马首南向，舍过责成，用平丑虏。及元颢问鼎，大驾北巡，复致勤王，展力行所。以此论功，且可补过。

既位极宰衡，地逾齐、鲁，容养之至，岂复是过？但心如猛火，山林无以供其暴；意等漏卮，江河无以充其溢。既见金革稍宁，方隅渐泰，不推天功，专为己力，与夺任情，臧否肆意，无群之迹，日月以甚。拔发数罪，盖不足称；斩竹书愆，岂云能尽。方复托名朝宗，阴图衅逆，睥睨天居，窥觎圣历。乃有裂冠毁冕之心，将为拔本塞源之事。天既厌乱，人亦悔祸，同恶之臣，密来投告。将而必诛，罪无容舍。

又元天穆宗室末属，名望素微，遭逢际会，颇参义举。不能竭其忠诚，以奉家国，乃复弃本逐末，背同即异，为之谋主，成彼祸心。是而可忍，孰不可恕！并以伏辜，自贻伊戚。元恶既除，人神庆泰，便可大赦天下（《魏书·孝庄纪》帝杀尔朱荣、元天穆于明光殿，及荣子菩提，乃升阊门，诏云云。《艺文类聚》五十二。）。

伏承大行皇帝背弃万方，奉讳号踊，五内摧剥。仰寻诏旨，实用惊惋。今海内草草，异口一言，皆云大行皇帝鸩毒致祸。臣等外听讼言，内自追测。去月二十五日圣体康愈，至于二十六日奄忽升遐。即事观望，实有所感。且天子寝疾，侍臣不离左右，亲贵名医，瞻仰患状，面奉音旨，亲承顾托。岂容不豫初不召医，崩弃曾无亲奉，欲使天下不为怪愕，四海不为丧气，岂可得乎？复皇后女生，称为储两，疑惑朝野，虚行庆宥，宗庙之灵见欺，兆民之望已失，使七百危于累卵，社稷坠于一朝，方选群婴孩之中，寄治乳抱之日，使奸竖专朝，贼臣乱纪，惟欲指影以行权，假形而弄诏，此则掩眼捕雀，塞耳盗钟。今秦陇尘飞，赵魏雾合，宝夤丑奴，势逼豳雍，葛荣、就德，凭陵河海，楚兵、吴卒，密迩在郊。古人有言：邦之不臧，邻之福也。一旦闻此，谁不窥窬？窃惟大行皇帝圣德驭宇，继体正群，犹边烽迭举，妖寇不灭，况今从佞臣之计，随亲威之谈，举潘嫔之女以诳百姓，奉未言之儿而临四海，欲使海内安久乂，愚臣所未闻也。伏愿留圣善之慈，回须臾之虑，照臣忠诚，录臣至款，听臣赴阙，预参大议，问侍臣帝崩之由，访禁旅不知之状，以徐、郑之徒付之司败，雪同天之耻，谢元近之怨。然后更召宗亲，推其年德，声副遐迩，改承宝祚，则四海更苏，百姓幸甚（《魏书·尔朱荣传》，肃宗崩，事出仓卒。荣闻之大怒，谓郑俨、徐纥为之，与元天穆等密议称兵入匡朝廷，讨定之。乃抗表。）。

臣前以二州频反，大军丧败，河北无援实虑南侵，故令精骑三千出援相州，京师影响，断其南望，贼闻此众，当亦息图。使还，奉敕云：「念生枭戮，宝夤受擒，丑奴、明达并送诚款，三辅告谧，关陇载宁。费虎旅，大剪妖蛮，两绛狂蜀，渐已稽颡」。又承北王颢率众二万出镇相州。北海皇孙，名位崇重，镇抚邺城，实副群望。惟愿广其配衣，及机早遣。今关西虽平，兵未可役，山南邻贼，理无发召，王师虽众，频被摧北，人情危怯，实谓难用，若不更思方略，无以万全。如臣愚量，蠕蠕主阿那瑰荷国厚恩，未应忘报，求乞一使，慰喻那瑰，即遣发兵东引，直趣下口扬威振武，以蹑其背；北海之军，镇抚相部，严加警备，以当其前，臣麾下虽少，辄尽力命，自井陉以北，隘口以西，分防险要，攻其肘腋。葛荣虽并洛周，威恩未著，人类差异，形势可分（《魏书·尔朱荣传》，葛荣吞洛周，凶势转盛。荣上书，遂严勒部曲，北捍马邑，东塞井陉。）。

臣世荷蕃寄，征讨累年，奉忠王室，志存效死。直以太后淫乱，孝明暴崩，遂率义兵，扶立社稷。陛下登祚之始，人情未安，大兵交际，难可齐一，诸王朝贵横死者众。臣今粉躯不足塞往责以谢亡者。然追荣褒德，谓之不朽，乞降天慈，微申私责。无上一斑表追尊帝号，诸王、刺史乞赠三司，其位班三品请赠令仆，五品之官各赠方伯，六品已下及白民赠以镇郡。诸死者无后听继，即授封爵。均其高下节级别科，使恩洽存亡，有慰生死（《魏书·尔朱荣传》）。

故使持节、侍中、都督河北诸军事、天柱大将军、大丞相、太师、领左右、兼录尚书、北道大行台、太原王荣，功济区夏，诚贯幽明，天不憖遗，奄从物化。追终褒绩，列代通谟；纪德铭勋，前王令范。可赠假黄钺、相国、录尚书事、司州牧，使持节、侍中、将军、王如故（《魏书·尔朱荣传》）。

帝王迭袭，盛衰无常，既属屯运，四方瓦解。将军仗义而起，前无横陈，此乃天意，非人力也。我本相投，规存性命，帝王重位，岂敢妄希，直是将军见逼，权顺所请耳。今玺运已移，天命有在，宜时即尊号。将军必若推而不居，存魏社稷，亦任更择亲贤，共相辅戴（《魏书·尔朱荣传》。荣迁帝于河桥，至夜四更中，复奉帝南还营幕。帝忧愤无计，乃令人喻旨于荣。）。

太祖诞命应期，龙飞燕代，累世重光，载隆帝绪。冀欲阐兹洪业，永在无穷。岂图多难，遘兹百六，致使妖悖四起，内外竞侵，朝无恤政之臣，野多怨酷之士，实由女主专朝，致兹颠覆。孝明皇帝天情冲顺，深存隐忍，奄弃万国，众用疑焉。苟求胡出，入守神器，凡厥有心，莫不解体。太原王荣，世抱忠孝，功格古今，赴义晋阳，大会河洛，乃推翼朕躬，应兹大命。德谢少康，道愧前绪，猬以眇身，君临万国，如涉渊海，罔知所济。可大赦天下，改武泰为建义元年。从太原王督将军士，普加五阶；在京文官两阶，武官三级。复天下租役三年（《魏书·孝庄纪》）。

览表不胜鲠塞。朕德行无感，致兹酷滥，寻绎往事，实切于怀。可如所表（《魏书·尔朱荣传》）。

朕将亲驭六戎，埽净燕代，大将军、太原王尔朱荣率精甲十万为左军，上党王天穆总众八万为前军，司徒公杨椿勒兵十万为右军，司徒公穆绍统卒人万为后军（《魏书·孝庄纪》）。

乾坤统物，星象赞其功；皇王御运，股肱匡其业。是以周道中缺，齐晋立济世之忠；殷祚或亏，彭韦振救时之节。自前朝失御，厄运荐臻。太原王荣，爰戴朕躬，推临万国，勋逾伊霍，功格二仪，王室不坏，伊人是赖。可封柱国大将军、兼录尚书事，馀如故（《魏书·尔朱荣传》）。

羊侃作逆，雾起瑕丘，拥集不逞，扇扰疆场，倾宗之祸，侃乃自贻，累世之节，一朝毁匆，羊深血诚奉国，秉操罔贰，闻弟猖勃，自劾请罪。此之丹款，实戢于怀。且叔向复位，《春秋》称美，深之慷慨，气同古人。忠烈远彰，赤心已著。可令还朝，面受委敕（《魏书·羊深传》尔朱荣杀害朝士，深第七弟侃为太山太守，外托萧衍。深在彭城得侃书，斩侃使人，并书表闻。庄帝乃下诏。）。

功格天地，锡命之位必崇；道济生民，褒赏之名宜大。是以有莘赞亳，不次之号爰归；渭叟翼周，殊世之班载集。况导源积石，袭构昆山，门踵英猷，弼成鸿业，抗高天之摧柱，振厚地之绝维，德冠五侯，勋高九伯者哉！太原王荣，代荷蕃宠，世载忠烈，入匡颓运，出剿元凶，使积年之雾倏焉涤荡，数载之尘一朝清谧。燕恒既泰，赵魏还苏，比绩况功，古今莫二，若不式稽旧典，增是礼数，将何以昭德报功，远明国范？可大丞相、都督河北畿外诸军事，增邑一万户，通前三万，馀官悉如故（《魏书·尔朱荣传》。案《北史·邢邵传》：「永安初，累迁中书侍郎，所作诏文体宏丽。」则永安诏乃邢作，然亦有温子升、高道穆作者，无从分别。今仍录为孝庄文。）。

我皇魏道契神元，德光灵范，源先二象，化穆三才，玉历与日月惟休，金鼎共乾坤俱永。而正光之未，皇运时屯，百揆咸乱，九宫失叙，朝野抚膺，士女嗟怨，遂使四海土崩，九区瓦解。逆贼杜周，虔刘燕代；妖寇葛荣，假噬魏赵。常山、易水，戎鼓夜惊；冰井、丛台，胡尘昼合。朔南久已丘墟，河北殆成灰烬。宗庙怀匪安之虑，社稷急不测之忧。大丞相、太原王荣，道镜域中，德光区外，神昭藏往，思实知来，义踵先勋，忠资曩烈。遂能大建义谋，收集忠勇，熊罢竞逐，虎豹争先，轩翥南溟，抟风北极，气震林原，势动山岳，吊民伐罪，歼此鲸鲵。戮卒多于长平，积器高于熊耳。秦晋闻声而丧胆，齐莒侧听而慑息。中兴之业，是乎再隆，太平之基，兹焉更始。虽复伊霍宣翼之功，桓文崇赞之道，何足以仿佛鸿踪，比勋盛烈。道格普天，仁沾率土，振古以来，未有其比。若不广锡山河，大开土宇，何以表大义之崇高，标盛德之广远？可以冀州之长乐、相州之南赵、定州之博陵、沧州之浮阳、平州之辽西、燕州之上谷、幽州之渔阳等七郡各万户，通前满十万户为大原国邑。又进位太师，馀如故（《魏书·尔朱荣传》）。

周武奉时，藉十乱以纂历；汉祖先天，资三杰以除暴。理民济治，斯道未爽。使持节、柱国大将军、大丞相、太原王荣，蕴伏风烟，抱含日月，总奇正以成术，兼文武而为资。昔处乱朝，韬光戢翼，秣马冀北，厉兵晋阳，伫龙颜而振腕，想日角以叹息。忠勇奋发，虎士如林，义功始立，所向风靡。故能芟夷群恶，振此颓纲，俾朕寡昧，获承鸿绪。虽大位克止，而众盗未息。葛荣跋扈，仍乱中原，建旗伐罪，授首歼馘。元颢凶顽，构成巨衅，阻弄吴楚，亏匆宗社。朕徙御北徂，劬劳鞍甲。王闻难星奔，一举大定，下洽民和，上匡王室。鸿勋巨绩，书契所未纪；饮至策勋，事绝于比况。非常之功，必有非常之赏，可天柱大将军。此官虽访古无闻，今员未有，太祖已前赠置此号，式遵典故，用锡殊礼。又宜开土宇，可增封十万，通前二十万，加前后羽葆鼓吹。馀如故（《魏书·尔朱荣传》）。

北镇群狄，为逆不息，蠕蠕主为国立忠，助加诛讨，言念诚心，无忘寝食。今知停在朔垂，与尔朱荣邻接，其严勒部曲，勿相暴掠。又近得蠕蠕主启，更欲为国东讨。但蠕蠕主世居北漠，不宜炎夏，今可且停，听待后敕（《魏书·蠕蠕传》）。

夫大盗移国，终继枭剪之诛；凶狡凭陵，必致歼夷之戮。所以董卓称乱，徒藉群雄之手；王莽偷安，卒成光武之业。故市耀脐灯，府传饮器。我有魏今临一境，卜世相承，保乂黔黎，事逾年祀。尔朱荣胡貊遗种，边塞是居，奸宄妄才，凶愚丑类，茹备餐腥，本非人品，依随水草，取类马牛，而包藏祸图，窃怀反噬。遂长驱种落，用袭我周南，率彼猷豪；侵陵我河县，所以流离播越，亟淹星纪，仰慕园陵，俯伤黎庶。遂得式仰唐朝，宣奉舜阙。梁大皇帝功逾五帝，道迈三王，负扆当轩，平章百姓，垂拱而治，协和万邦。今遣同州刺史范遵等，董率前锋，扬旌致讨，先取滑台，鼓行金谷，关东英俊，河北雄才。痛桑梓沦芜，室家颠殒；饮气吞声，志申雠怨。士各怀归，民思父母。表里符契，神灵响集。王者之师，有征无战。锋刃所裁，幸勿罹梁（《艺文类聚》五十八）。

君讳道生，字某，朔州武川人也。本系阴山，出自国族。降及于魏，在秦作刘。父少兴，武川镇将。山河抗拒，关塞被边，早擅威声，咸多雄烈。

君子读书马上，清谈剑端，独运六奇，专精三略。虽复身居末将，而勇冠旌门；位在支军，而谋参幕府。魏正光五年，任统军，隶天柱尔朱荣征北海王。永安三年，随太师贺拔且入关。寻转别将，滑源卷甲，关城束马，并皆克捷，君有力焉。永熙三年，补都督。太祖文皇帝奄有关河，令行天下，以君干略，委之爪牙。名洽中涓，功参上造。兵临河曲，前登白马之津；寇发蒲城，先战黄沙之苑。临晋横船，既禽赵将；马陵削树，复下齐兵。班瑞司勋，披图疏爵，授骠骑大将军、金紫光禄大夫、雩县开国公。食邑五百，赵俨之为骠骑，止驾单车；张堪之拜光禄，长乘白马。以斯连类，朝野荣之。

大统九年，更姓侯莫陈氏。随大将军拓跋远经始阳，二水长斗，三川无市，擐甲构疾，死于辕门。春秋五十一。赠持节、都督、朔州刺史。君在武川，文皇帝同乡里。霸功既立，王业克成，不忘舍讲，犹论偿博。今嗣德惟新，功臣追远。东都马鸣，不无见日之叹；北陵车过，终忆平生之言。有诏更赠使持节、骠骑大将军、开府仪同三司，都督宜、敷、绛三州诸军事，敷州刺史，谥某公，礼也。

夫人拓跋氏，安邑郡夫人。庭有钟鼓，家承箴诫，教容教德，言告言归，天和五年六月薨，即以其年十月同葬于京兆某县洪源乡。武子成寝，请西阶而合葬；平阳下嫁，即庐山而共坟。铭曰：

凝阴远寂，广漠平寒。沙穷瀚海，地尽皋兰。塞鸿秋去，胡桑夏乾。风土壮气，山河凛然。师旅上谷，威雄武川。君则继踵，代不乏贤。匣有忠剑，庭流孝泉。魏室多故，余风未殄。天保让德，当途废典。上将指纵，中涓力展。洛城夜捷，河梁朝剪。铁剑金龟，荣追玉铉。身骨汉祚，门承魏绪。并擅华宗，俱称当路。伉俪云匹，年龄并故。赵瑟秦声，同为丘墓。小陵石椁，洪源乡墓。刍灵两引，池柳双前。队路仍合，松城即连。霜随柳白，月逐坟圆。芝兰几代，陵谷何年（《文苑英华》九百四十七）？

盖闻阴阳递用，盛衰相袭，苟当百六，无间三五。皇家创历，陶铸苍生，保安四海，仁育万物。运距孝昌，屯珍屡起，陇、冀骚动，燕、河狼顾。虽灵命重启，荡定有期，而乘衅之徒，因生羽翼。

贼臣高欢，器识庸下，出自舆皂，罕闻礼义，直以一介鹰犬，效力戎行，腼冒恩私，遂阶荣宠。不能竭诚尽节，专挟奸回，乃劝尔朱荣行兹篡逆。及荣以专政伏诛，世隆以凶党外叛，欢苦相敦勉，令取京师。又劝吐万儿复为弑虐，暂立建明，以令天下，假推普泰，欲窃威权，并归废斥，俱见酷害。于是称兵河北，假讨尔朱，亟通表奏，云取谗贼。既行废黜，遂将篡弑。以人望未改，恐鼎镬交及，乃求宗室，权允人心。天方与魏，必将有主，翊戴圣明，诚非欢力，而欢阻兵安忍，自以为功。广布腹心，跨州连郡，端揆禁闼，莫非亲党。皆行贪虐，穴契窳生人。而旧将名臣，正人直士，横生疮痏，动挂网罗。故武卫将军伊琳，清贞刚毅，禁旅攸属；直阁将军鲜于康仁，忠亮骁杰，爪牙斯在；欢收而戮之，曾无闻奏。司空高乾，是其党与，每相影响，谋危社稷。但以奸志未从，恐先泄漏，乃密白朝廷，使杀高乾，方哭对其弟，称天子横戮。孙腾、任祥，欢之心膂，并使入居枢近，伺国间隙，知欢逆谋将发，相继逃归，欢益加抚待，亦无陈白。

然欢入洛之始，本有奸谋。令亲人蔡携作牧河、济，厚相恩赡，以为东道主人。故关西大都督、清水公贺拔岳，勋德隆重，兴亡攸寄，欢好乱乐祸，深相忌毒，乃与侯莫陈悦阴图陷害。幕府以受律专征，即便讨戮。欢知逆状已露，稍怀旅拒，遂遣蔡携拒代，令窦泰佐之。又遣侯景等云向白马，辅世珍等径趣石济，高隆之、及娄招等屯据壶关，韩轨之徒拥众蒲坂。于是上书天子，数论得失，訾毁乘舆，威侮朝廷。藉此微庸，冀兹大宝。溪壑可盈，祸心不测。或言径赴荆楚，开疆于外；或言分诣伊洛，取彼谗人；或言欲来入关，与幕府决战。今圣明御运，天下清夷，百僚师师，四隩来暨。人尽忠良，谁为君侧？而欢威福自己，生是乱阶，缉构南箕，指鹿为马，包藏凶逆，伺我神器。是而可忍，孰不可容！

幕府折冲宇宙，亲当受脤，锐师百万，彀骑千群，裹粮坐甲，惟敌是俟，义之所在，糜躯匪吝。况频有诏书，颁告天下，称欢逆乱，征兵致伐。今便分命将师，应机进讨。或趣其要害，或袭其窟宅，电绕蛇击，雾合星罗，而欢违负天地，毒被人鬼，乘此埽荡，易同俯拾。欢若渡河，稍逼宗庙，则分命诸将，直取并州，幕府躬自东辕，电赴伊洛；若固其巢穴，未敢发动，亦命群帅，百道俱前，轘裂贼臣，以谢天下。

其州镇郡县，率土人黎，或州乡冠晚，或勋庸世济，并宜舍逆归顺，立效军门。封赏之科，已有别格，凡百君子，可不勉欤（《周书·文帝纪上》，《北史·文帝纪上》，又见《文苑英华》六百四十五）。